Iranische Frauen starten eine seit langem überfällige Offensive gegen sexuellen Missbrauch.

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Ein Meinungsbild von Masih Alinejad* und Roya Hakakian**

In den vergangenen 42 Jahren hat die klerikale Führung des Iran die strenge islamische Kleiderordnung des Regimes durchgesetzt, indem sie behauptete, dass das obligatorische Tragen des Hidschabs für Frauen die beste Verteidigung gegen sexuelle Avancen von Männern sei. Doch in den letzten Wochen haben iranische Frauen diese Behauptung auf vernichtende Weise widerlegt, indem sie Arbeitgeber, Kollegen und sogar einige hohe Beamte der sexuellen Verbrechen und Belästigungen beschuldigten.

Die Angeklagten reichen von Kommandeuren der Revolutionsgarde bis hin zu bekannten Künstlern und einfachen Bürgern – was auf eine tiefe und systemische Krise der moralischen Legitimität im Inneren des Regimes hindeutet, die der Krise, mit der die katholische Kirche kürzlich konfrontiert war, nicht unähnlich ist: Die Theokratie, die sich selbst als Hüter des guten Benehmens und der hohen Tugend hinstellt, erweist sich als nicht besser und möglicherweise sogar schlechter als die westlichen Gesellschaften, die sie so vehement kritisiert hat.

Die Zeugenaussagen der Frauen erinnern an die Aussagen der Ankläger von Harvey Weinstein und Bill Cosby. Die jüngste Anklägerin, Sara Omatali, eine ehemalige Reporterin, brach ein 14-jähriges Schweigen mit einer Reihe inzwischen viraler Tweets und öffnete damit die Schleusen für andere, die ihrem Beispiel folgen. Sie berichtete von einer Begegnung mit dem renommierten Künstler Aydin Aghdashloo, den sie interviewen sollte. Anstatt sie in der Ausstellung im Museum zu treffen, soll der Künstler sie stattdessen angeblich in sein Büro gedrängt haben. Sie sagte, dass er, als sie eintrat, nackt erschien, nur mit einem Umhang um sich herum, dann ging er dazu über, sie mit Gewalt festzuhalten und zu küssen. Omatali gelang es, sich aus seinem Griff zu befreien und aus Situation zu fliehen. Aghdashloo hat sich zu den Vorwürfen nicht geäußert, jedoch hat sein Sohn sie in seinem Namen dementiert.

In einer Erklärung an die Autoren dieses Artikels schreibt sie: „Jahrelang fühlte ich Scham, Schuld und Schande. Ich habe mich selbst als nachlässige Frau betrachtet, die vorsichtiger hätte sein müssen. Ich gab mir zunächst selbst die Schuld! Aber je mehr ich über die #MeToo-Bewegung gelesen habe, desto mehr wurde mir klar, dass dies die normalen Gefühle einer Überlebenden sexueller Übergriffe sind.

Vor ihren Enthüllungen hatten zahlreiche Frauen, die anonym blieben, über die Schrecken geschrieben, die sie erlebt hatten. Was Omatalis Schilderung bahnbrechend macht, ist ihre Bereitschaft, sich in der Öffentlichkeit gegen einen mächtigen Mann auszusprechen, in offener Missachtung einer Kultur, in der Frauen gewöhnlich als die Auslöserin genau der Übergriffe angesehen werden, unter denen sie leiden.

Omatali, die jetzt außerhalb des Iran lebt, hat Zugang zu einer unzensierten öffentlichen Plattform. Sie ist auch die Wohltäterin all derer, die sich trotz der unglaublich feindseligen Bedingungen in der Islamischen Republik mutig vor sie gestellt haben. Auch mehrere andere Journalisten innerhalb des Iran haben ähnliche Missbräuche öffentlich gemacht. Vor vier Jahren berichtete Sheena Shirani, eine Moderatorin des staatlichen Fernsehsenders Press TV, von einem Vorfall, bei dem einer der leitenden Produzenten des Unternehmens sie angeblich in seinem Büro eingeschlossen hatte. Sie fand sich jedoch inmitten des öffentlichen Aufruhrs, der daraufhin folgte, völlig isoliert wieder.

In einem anderen Aufsehen erregenden Fall im vergangenen Jahr verurteilte ein Gericht einen ehemaligen Chef der Revolutionsgarden, der ebenfalls fünf Legislaturperioden lang Parlamentsabgeordneter war, wegen der Vergewaltigung einer weiblichen Wählerin, Zahra Navidpour, im Jahr 2014, die sich in der Hoffnung auf einen Arbeitsplatz in sein Büro begeben hatte. Als sie mit dem Bericht über das Verbrechen an die Öffentlichkeit ging, drohte er damit, sie und Mitglieder ihrer Familie zu töten. Trotz der Drohungen blieb Navidpour weiterhin aktiv – bis sie tot aufgefunden wurde, angeblich durch Selbstmord. Ihr Attentäter saß kurze Zeit im Gefängnis, wurde aber bald begnadigt und entlassen. Solche Fälle offenbaren die Allgegenwart einer Frauenfeindlichkeit, vor der es keinen Schutz gibt und für die es keine Straffreiheit gibt.

Inmitten dieser jüngsten Enthüllungen ist es erwähnenswert, dass einfache Frauen seit Jahren einen Kampf gegen namenlose Schänder auf der Straße führen. Es stellt sich heraus, dass der beste Schutz vor sexuellen Raubtieren das Mobiltelefon ist. Der populäre Hashtag #MyCameraIsMyWeapon hat Frauen dazu befähigt, den Spieß gegen ihre Schänder umzudrehen, indem sie sie zur Flucht zwingen, sobald sie realisieren, dass sie gefilmt werden. Durch das Zurückdrängen ihrer Täter sprechen die Frauen ausnahmslos gegen das Regime. Ihre Behauptungen klagen auch eine Ideologie an, die Männer als Geschöpfe ohne Selbstbeherrschung darstellt, die für ihre Taten nicht zur Rechenschaft gezogen werden können, wenn Frauen sich nicht unter einem Schleier verstecken.

Bei der Suche nach dem Mut, das Wort zu ergreifen, haben sich einige dieser Frauen zweifellos von der #MeToo-Bewegung im Westen inspirieren lassen. Aber die Summe all dieser Fälle ist größer als ihre Teile. Was diese Frauen in erster Linie gelernt haben, ist, dass der Hidschab nur ein Stück Stoff ist, der sie nicht vor Raubtieren schützen kann. Was sie tatsächlich vor sexueller Belästigung schützen kann, ist die Rechtsstaatlichkeit und eine Gesellschaft, in der keine einzelne Persönlichkeit über der Verfassung stehen kann. Im Gegensatz zur #MeToo-Bewegung in den Ländern des Westens, die darauf abzielte, die Ungleichheit zwischen den Geschlechtern zu beseitigen, sieht der gegenwärtige Ausbruch im Iran die Ungleichheit zwischen den Geschlechtern nicht als das Problem, sondern lediglich als ein Symptom eines ernsteren Leidens: des Regimes selbst.

*Masih Alinejad ist der Gründer der #Weißer-Mittwochs-Kampagne im Iran.

**Roya Hakakian ist die Autorin von „Reise aus dem Land des Nein: Eine im revolutionären Iran gefangeneMädchenschaft“.https://www.amazon.com/gp/product/0609810308/ref=as_li_qf_asin_il_tl?ie=UTF8&tag=thewaspos0920&creative=9325&linkCode=as2&creativeASIN=0609810308&linkId=7f6ada89bf7e8c63878e1f9782a91b6d

Die geäußerten Meinungen entsprechen nicht unbedingt denen der ITC.

 

 

 

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