چالش های زنان ایرانی در جنبش «من هم (می تو)» مرتضی ملک

«میتوی» زن ایرانی اما با چالشی بمراتب سهمگین ‌تر روبروست ، زیرا اینجا مناسبات قدرت بکلی نا برابر تر پیچیده تر و سخت جان تر است. اینجا نهاد های سازمان یافته دینی ، دولتی و بافت قدرت گسترده مرد سالار همه در برابر زنان ، به صف ایستاده اند.

مرتضی ملک

موضوع رفتار و گفتار آزار دهنده و ضد زن محسن نامجو ، مسأله کوچکی نیست . این یک اتفاق نیست، بلکه پدیده‌ای است رایج که اغلب اتفاقی برملا می شود. و یا شهامت یک قربانی سکوت را می‌شکند. شکستن این سکوت شکستن تابوی است که همه ما از آن با خبریم . تابوی آزار جنسی و تجاوز به شخصیت زن. رفتار تحقیرآمیز و تعرض به حقوق ، شخصیت و بدن زن یک واقعیت زشت و تلخ جامعه ماست. امری نهادینه شده در فرهنگ ، دین و قانون کشور.

سالهای اخیر اما این سکوت بکرات شکسته شده و صدایی اعتراض به این بی فرهنگی مردها در فضای جامعه طنین افکنده . اعتراضی خطاب به همه ، هشداری به عموم ، از بالا تا پایین ، از خواص تا عوام، به عرف و قانون . از این صدا باید حمایت کرد، نه بخاطر آفتابی کردن یک راز _ همه از این راز با خبریم _ بلکه برای تقویت جسارت و ‌شهامتی که جامعه ما به ان نیاز دارد. تا با خود تصفیه حساب کند.

میتو ” در غرب نیز بیدار کننده بود اما نه بخاطر شهامت زنانی که لب به افشا ‌گری گشودند، بلکه به این خاطر که پرده از رازی خاموش بر می‌گرفتند. راز قدرت در مناسبات جنسیتی در بالاترین‌ها سطوح برگزیدگان جامعه.« میتو » در غرب یک تکان و بیداری فمینیستی نوین بود که نا برابری عمیق قدرت را در نا پیدا ترین سطوح روابط میان جنسیت افشا کرد. نشان داد آزادی زنان در عالیترین و عریان ترین جلوه گری های خود هنوز در نهان اسیر قدرت مردان بوده است. «میتو» ضربه بیدار کننده‌ای بود برای درک عناصر. و عملکرد پیچیده قدرت و راه ها ی چالش با آن.

میتوی زن ایرانی اما با چالشی بمراتب سهمگین ‌تر روبروست ، زیرا اینجا مناسبات قدرت بکلی نا برابر تر پیچیده تر و سخت جان تر است. اینجا نهاد های سازمان یافته دینی ، دولتی و بافت قدرت گسترده مرد سالار همه در برابر زنان ، به صف ایستاده اند. با این حال آگاهی و مقاومت زنان ایران جایی برای مأیوس شدن نمی گذارد. تاریخ جنبش زنان در این دوران و برغم این چالش‌های سخت ، پیوسته پیش‌ تاخته است . و در این عرصه جدید دست روی نقطه ضعف مهمی در جبهه مقابل گذاشته است. «قیام علیه آزار و تجاوز جنسی» . جنبش زنان ‌با تعرض از این موضع می‌تواند جبهه سنتی و سهمگین مقابل را رسوا کند و عقب براند. در واکنش به همین اندک افشا گری ها و حقیقت گویی ها هم اکنون بخوبی پیداست که یک هم دلی گسترده با جنبش زنان اغاز شده و جامعه مشغول ‌وا رسی خود است . این تعرض از جاهای خوبی هم آغاز شده است ، از بزیرکشبدن بت های دروغین و قهرمانان کاغذی عرصه هنر و فرهنگ . همین پدیده محرک خوبی است برای بخود نگریستن جامعه ، بخود آمدن جامعه مردان ، تا از خود سوال کنیم آیا من نیز ‌‌‌‌ ‌بی آنکه بدانم ‌در جبهه متجاوز نبوده ام؟ نیستم ؟ . این سوالی است ‌که « میتوی» زنان ایران امروز مقابل ما نهاده و یکی از بهترین آموزشگاه های تربیت فرهنگی ماست. از این قیام علیه یکی از زشت ترین نمودهای سلطه مردسالاری نهراسیم زیرا این قیام تنها رهایی زنان را در پی ندارد بلکه مردان را نیز تربیت ، پاکیزه و متمدن خواهد کرد.