پروتکل ارتباطی و گفتمانی با نسل جدید چیست؟
اکثر گروههای سیاسی، مبارزه با استبداد را در اولویت کار خود قرار دادهاند. براین اساس فکر میکنند که مخالفت مردم نیز با این رژيم مطلقه فقاهتی از زاویه مخالفت با استبداد برمیخیزد برای همين مردم خواهان عبور از این نظام میباشند
لذا همواره در بیانیهها و مقالات خود این وجوه مبارزه يعني مبارزه با استبداد را برای مردم پر رنگ میکنند و از معایب نظام مطلقه داد سخن میگویند و همواره از این مینالند که چرا مردم نسبت به این جریانات بیتفاوت هستند؟
اگر بخواهیم به این پرسش به صورت اجمالی پاسخ دهیم باید بگوییم که در شروع عصر پهلوی وقتی نوسازی اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی صورت گرفت دو گروه با آن نوسازي به مخالفت بر خواستند.
یکی از آن گروها اعلام مي كرد که ساخت قدرت مطلقه متضاد با روح مشروطیت است.دیگر با محتوای تحولات فرهنگی اجتماعی مخالفت ميكرد چراکه آن را با معيارها و ارزش های فرهنگ خود هماهنگ نمیديد.
گروهای هم كه در جریان انقلاب فعال بودند از انقلاب دو هدف يا دو برداشت متفاوت داشته اند. یکی از آن جريانات رفع موانع مشارکت و رقابت سیاسی را در انقلاب دنبال میکرد یعنی مخالف با ساخت قدرت مطلقه بودند و دیگری هدف خود را مخالفت با محتوای اصلاحات فرهنگی و اجتماعی میدانست که بعد از انقلاب هدف دوم اولویت پیدا کرد (بشیریه)
ولی پرواضح است که خواستهای این نسل با خواستهای نسل گذشت متفاوت است و شاید با کمی تسامحِ بتوانیم بگویم خواستهای این نسل تا حدودی به خواستهای رادیکال جوانان آمریکا در جنبش ۱۹۶۸ قرابت دارد که سیاست با سکس و موسیقی همراه با رقص. … (راکاند رول)… تصویر چهره خوشسیمایی چه گورا هم سمبول انقلابی شهید است و هم سمبول سکس… پیوند خورده است.
انگار در خیال نسل جدید ایران روح لالهزار در حال گشت گذار است و در قرن بیست یکم دو بار در کالبد نسل جدید حلول کرده است یعنی نسلی که موسیقی، رقص،آزادی رابطه اجتماعی … را خواهان است خواستهای که نسل گذشت به بهانه غربزدگی یا غیر اسلامی همگی آنها را ترد کرده بودند.
براین اساس است که این نسل جديد خواهان عبور از نظام مطلقه فقاهتی میباشند چراکه این نظام را مانع برآورده شدن آن خواستها میدانند نه استبداد را چراکه اگر همین حکومت این آزادیها را در حوزه اجتماعی و فرهنگی و سبک متفاوت زندگی را برای آنها برآورده کند آنها با این نظام مشکلی چندانی نخواهند داشت یعنی نوع نظام (پادشاهی، جمهوری) برای آنها مهم نیست
اینچنین است که نسل جدید عصر پهلوی را به عنوان ارمان خود در نظر گرفت است چراکه فکر ميكنند در نظام گذشته این خواستها تا حدود زیادی برآورده شده پس شعار بازگشت به عصر پهلوی را سر میدهند، منظور از بازگشت، بازگشت به آزادیهای اجتماعی میباشد.
لذا نسل جدید گروهای مخالف سنتی و گفتمانی که آنها ارائه میکنند را چندان جدی نمیگیرند چراکه آنها دوست ندارند برای این اهداف جان خودشان را از دست بدهند بلکه میخواهند برای رفاه و آزادیها شخصی ازجمله در لباس در روابط پسر و دختر در نحوی حجاب درباز کردن کلوپها دیسکوها و… ؛ و این برای نسل انقلابی گذشت كه می خواست به جامعه بدون طبقه توحيدی يا جامعه بی طبقه كمونيستی برسد چندان خوشایند نیست.
جریانات ملی دموکراتیک برای پیوند با این نسل چه پروتکل ارتباطی-گفتمانی میتوانند پیدا کنند؟
